“- И вы верите в бога?
– Все люди верят.
Одни верят в то, что бог есть,
другие верят, что бога нет.
И то и другое недоказуемо.”
Из к/ф “Берегись автомобиля“

Да, я не шучу. Настоящая религия со своими заповедями, священными писаниями, евангелистами, пророками и другими атрибутами, о которых мы поговорим, возможно, в другой раз. Впрочем, начните думать об этом и, скажем, любой Urban Hub станет храмом, а пешеходная площадь – святым местом для паломников. Ведь, думаю, никто не будет отрицать, что человеку нужна вера? Со следующим аргументом, возможно, будут несогласные, но вера в жизнь после смерти и райский сад в придачу, не совсем устраивает многих наших современников, особенно молодых. В первую очередь тех, кто хорошо учил в школе историю и тех, кто мыслит глубже поверхностных догм. А что, если «жизнь после смерти» – это жизнь наших детей и внуков, и далее – их детей и внуков? А «райский сад» или «ад» – это потенциальное состояние именно этого мира, а не загробного? А мы, люди, в состоянии сотворить из него и то, и другое.

Устойчивое развитие – это прежде всего развитие. Речь не идет о сохранении или тем более о деградации. Согласно определению, это удовлетворение потребностей текущего поколения, однако с одной оговоркой: следующие поколения также должны иметь возможность реализовывать свои потребности.

При чем, вся сложность ситуации состоит в том, что тут или все в рай, или все в ад. Индивидуальные праведники, а точнее их потомки, будут погибать наравне со всеми грешниками. Просто отсидеться в стороне, ведя безгрешный образ жизни, а потом попав в рай, у них не выйдет. Хотя, это не устраивает некоторых пророков, поэтому они пытаются найти выход из этой ситуации, разбив связывающую нас всех цепь. Знаете, не думаю, что у них это получится.

Итак, во время войн, катаклизмов и голода, на сцену выходит новый тип мышления, который устраняет многие противоречия и современные несостыковки в основных мировых религиях. Зачем нам вести себя скромно в повседневной жизни? Затем, чтобы наши дети, наша ДНК, тоже могли реализовывать свои насущные потребности в уже недалеком будущем. Твой стол богат и ломится от явств? Поделись с ближним, иначе голодная толпа (или огромное торнадо) отнимет это сама. Не веришь в «ад»? А попробуй объяснить своему будущему внуку, что во времена вашей молодости на улицу ещё можно было выйти без противогаза, а ураганов в этой части мира вообще не бывало. Зато, вы вдоволь поразвлекались, катаясь на автомобиле, покупая все подряд и соря без разбору, не по-божески разбогатев на вредном для экологии производстве чего-либо или на взятках за замалчивание такого бизнеса.

Как видите, тут даже есть такой себе первородный грех, с которым мы все рождаемся и умираем – это культура массового потребления, парадигма «чем больше, тем лучше», которая уже почти загубила мир, в котором мы живем.

Что такое религия? Читаем в Wiki, что…

…религия (лат. religare – связывать, соединять) – это определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община).

Кажется, вполне в точку.

Кстати, в вере в устойчивое развитие также есть свои атеисты, которые не верят во «всю эту чушь», и свои шарлатаны, которые пользуются финансовыми потоками, открывающимися в теме устойчивого развития, для собственного обогащения. И только для него.

И в конце – самое приятное. Религия устойчивого развития не конфликтует ни с одной мировой религией, и даже наоборот – гармонично дополняет их, по новому раскрывая уже известные концепции «жизни после смерти» и «умеренности, да скромности». Более того, вера в устойчивое развитие, возможно, вполне примеряет давних соперников – религию и науку, однако, немного изменяя и то, и другое.

А вы верите?..